Le phénomène des casseroles s’essouffle?


Depuis maintenant plus de deux semaines, les citoyens du Vieux-Rosemont se réunissent sur le parvis de l’église Saint-Esprit pour jouer de la casserole en choeur. Chaque soir d’une cinquantaine à plus de 2000 personnes (le maximum du samedi 26 mai dernier) tapent sur des casseroles et marchent dans les rues du quartier. Pour combien de temps ?

Le fameux père Noël, un fidèle des casseroles. Photo : RueMasson.com

Mardi soir il pleuvait, à peine une cinquantaine de personnes jouaient de la casserole sur les marches du parvis de l’église. Mercredi soir, le nombre était plus important, environ 150 personnes tapaient sur leur casserole, dont François Saillant, le candidat de Québec Solidaire pour la circonscription de Rosemont. Chaque soir, les « casseroleux » entreprennent une marche dans les rues du quartier après une session de 20 minutes devant l’église Saint-Esprit.

Catherine Jasmin est une citoyenne impliquée. Elle se présente presque tous les soirs sur le parvis de l’église. Elle pense cependant que le mouvement va connaître une baisse avec seulement quelques persévérants. « J’imagine qu’on se retrouvera plus les vendredis et samedis soirs. Mais plusieurs personnes ne participent pas,car il n’y a pas vraiment d’organisation et d’itinéraire. Tout est improvisé et ça peut stresser des gens », souligne-t-elle.

Le lieutenant du poste 44, Michel Charette, souligne qu’à sa connaissance aucune plainte n’a été reçue sur le phénomène des casseroles. « Les manifestations de casseroles se sont calmées et celles où il y avait beaucoup de monde, les participants étaient très coopératifs ».

De son côté, celui qui personnifie un père Noël et qui est présent tous les soirs sur le parvis de l’église souligne qu’il a le temps d’être sur le parvis de l’église tous les soirs. Il avait déjà mentionné à RueMasson.com dans un précédent article qu’il ne pouvait pas marcher. Il concocte des pancartes différentes chaque soir avec un message spécial.

Roch Lafrance ne sait pas si ça va durer longtemps, mais il l’espère. Il est conscient que la période de l’été n’aidera pas à la mobilisation. Il note cependant que les gens sont présents tous les soirs, même si le nombre n’est pas aussi important qu’au début. « Je vais probablement venir tous les soirs tant que ça va durer. Tant que la loi 78 ne sera pas retirée, je pense que c’est un devoir de venir manifester sur le parvis de l’église et dire qu’on n’est pas d’accord avec la répression de ce gouvernement ».

Sur la page Facebook et le compte Twitter de RueMasson.com, quelques personnes se disent fatiguées d’entendre le bruit des casseroles chaque soir et se plaignent de l’inaction de la police.





8 commentaires

  1. Éric dit :

    Les marches vont peut-être disparaitre, mais je crois que c’est tout à fait réaliste de penser que les petits 20 minutes chaque soir devant l’église vont durer. En tout cas j’irai aussi souvent que je peux. C’est thérapeutique, ça me fait du bien :)

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  2. Émilie dit :

    Ça prouve selon moi que si on ne tente pas de réprimer l’action, le phénomène s’essouffle de lui-même au lieu de gagner en ampleur quand on tente de le museler.

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  3. encore ... dit :

    Il y a eu quelques jours de pluie. Et moi, comme j’ai marché 20 jours d’affilé, je prends une petite pause. C’est que j’ai de l’école! Mais dès que je peux, je vais y aller encore, moins souvent, mais c’est toujours aussi plaisant de se baigner à cette foule une fois de temps en temps.

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  4. Pierre dit :

    Dans votre texte vous écrivez « Tant que la loi 78 ne sera pas retirée, je pense que c’est un devoir de venir manifester sur le parvis de l’église et dire qu’on n’est pas d’accord avec la répression de ce gouvernement ». Voulez-vous bien me dire de quelle répression s’agit-il? Dites-nous le donc! Le droit de manifester existe toujours. De plus en France en Angleterre et en Suisse on doit fournir son itinéraire et donner un pré-avis plusieurs à l’avance aux autorités, ici on demande huit (8) heures de pré-avis. Alors où est donc cette répression ?

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  5. Pierre : Grosse nuance, je n’ai pas écrit, c’est une citation.

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  6. Pierre dit :

    D’accord Cécile vous avez raison c’est une citation. Mais pour celui qui a écrit cette citation : À ce que je sache la répression n’existe ni en France, ni en Angleterre et ni en Suisse.
    Salutations !

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  7. Myriam Bizier dit :

    Pierre. La répression est dans les amendes de plusieurs milliers de dollars aux organisateurs des manifestations et aux associations étudiantes. Dans le contexte actuel où les manifestations sont beaucoup plus spontanées qu’organisées, cette loi vise à trouver facilement des prétextes pour museler les associations étudiantes. La loi 78 permet aussi aux universités de bloquer les contributions trimestrielles aux associations étudiantes. Bref, cette loi « spéciale » est faite sur mesure pour réduire le pouvoir d’action des assos. Il ne s’agit pas seulement du « droit de manifester » ici. Si ce n’est pas de la répression, comment appelez-vous ça?

    Ne vous laissez pas berner par des opinions faciles, des raccourcis commodes qui semblent régler la question avec quelques comparaisons sur des contextes bien plus complexes qu’en apparence. La diffusion des idées étroites comme celles que vous émettez, hélas, ça fait partie de la répression aussi.

    Heureusement, les jeunes et les révoltés de tous âges sont capable de créativité et nous montrent à tous les jours qu’ils peuvent se faire entendre malgré cette répression.

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  8. Marie Lemieux dit :

    Merci Myriam, des explixcations comme celle que tu donnes sont les bienvenues. Elles clarifient les choses sans envenimer le débat et le climat!

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